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关于饥饿的几个词语

归档日期:07-11       文本归类:坚壁清野      文章编辑:爱尚语录

  我一直以为,天津作家杨显惠的《告别夹边沟》和《定西孤儿院记事》等作品,虽然不是史诗级的鸿篇巨制,将来一定是彪炳中国文学史的力作,尽管我不知道文学史专家会怎么看,怎么写。所以,游走河西走廊,我一定要到念念不忘“夹边沟”看一看,留下一点自己的文字,了却自己的心愿。当然,对定西孤儿院,也是如此,可惜至今也无缘到此一游。还好,当年阅读《定西孤儿院记事》时,写下了一篇读书笔记。写完“夹边沟”,把这篇“定西孤儿院”也一并发出来吧。

  杨显惠《定西孤儿院纪事》共22篇,22个故事,几个反复出现的关于饥饿的词语让我触目惊心,估妄记之。

  “瓤”一词应该是在冰心《小桔灯》中学到的:小姑娘把桔子中的桔瓣一瓤一瓤掏出来,在桔碗中放入蜡烛,制成小桔灯;小桔灯朦胧桔红的光照不了多远,却在黑暗中给我带来了光明和希望。

  “瓤得很”这里用来形容人,第一次看到,不过很形象,好理解,指柔软得很,有气无力的样子。为什么会如此?生病了。生了什么病?浮肿病。怎么会浮肿?饿成这样的。描绘一下“瓤得很”的样子吧:头大得像南瓜,腰粗得像水缸,腿肿得像葫芦,眼睛眯成一条缝,脸皮薄得像一张纸,仿佛用手一戳就会破,水就会鼓鼓囊囊从里面流出来。

  而浮肿之前是瘦,当然是瘦得皮包骨头。浮肿其实像我们所说的回光返照,病人走不动路,抬不起头,只能低头坐着晒太阳或躺着等死。

  这个词语首先让人想到的是电影电视里“鬼子进村”的画面,他们或气势汹汹烧杀抢夺,或偷偷摸摸突然袭击,但无论怎样,都陷入人民战争的汪洋大海之中,都会被人民群众的“坚壁清野”战术打败。

  这里,“搜粮队”搜查的对象依然人民群众,队员却是我们的干部和积极分子。了,亩产万斤粮,农民除了交公粮外,还被要求交“征购粮”(把多余的粮食卖给国家);人民公社了,全国人民统一吃食堂,家里不需要粮食了。这时,私藏粮食就是落后分子,“以革命的名义”成立的“搜粮队”就是要对落后分子残酷斗争、无情打击。

  也许是熟练运用“坚壁清野”战术的缘故,“搜粮队”在反“坚壁清野”斗争中无往不胜:藏在地窖里的粮食,被翻出来了;隔在空墙里的粮食,被戳出来了;埋在菜园里的粮食,被挖出来了;揣在怀里的粮食,被夺走了;甚至藏在死人裤裆里的粮食,也被搜出来拎走了。

  第一次知道这个词语是儿子第一次拉肚子,自己急得不知所措,老人们却说:“不要紧,这是小孩换肚子。”孩子长长到5、6个月,除了吃奶之外还吃一些米浆、奶粉等辅助食物,肚子对新食物要有个适应过程。

  定西孤儿院里的娃娃在家里没了父母,没吃的,成天在麦场拾麦颗颗,吃草籽,吃荞皮,吃葛蓬,他们的肠胃已经习惯了吃草。进了儿童福利院,吃白面馍,吃豌豆面的散饭和搀了洋芋块块的禾田面的汤面条,很多孩子的肠胃反倒不适应了,拉痢疾,呕吐,头上长疮,人软得站不起来。娃娃们和福利院的老师以及保育员把这种现象叫“换肚子”。

  很多孤儿过不了换肚子这一关,在痛苦中死去;有些孩子虽然什么病也没有,但生命已经到了尽头,死亡的结局也不能逆转。越来越多孤儿被送来孤儿院,刚开始人满为患。但后来情况好转,原因是不停有孩子送进来,不停地有孩子死去,渐渐地,死去的比送来的多了。

  有一次考试,要学生写出5个与“死”意思相同的词语,许多学生搜肠刮肚也凑不满,最后只能连“见马克思”、“驾鹤西归“、“翘辫子”、“老了”、“没了”这些俗语都写上了。这里,“下场”是个俗语,和“死”是同义词,可以说为学生提供一个参考答案。为什么“下场了”就是死了,大概定西农村人认为人活着就是劳碌的命,死了就可以不用在“场里”劳作了。所以,大人死了才用“下场”,小孩死叫“殁”。

  书中的人对“下场”或“殁”,都似乎麻木得很,平静地等待那一刻的到来。用一位孤儿的话说:“我大(爸)饿死了,爷爷饿死了,妹妹饿死了,黄家岔那么多人都饿死了,不是也没啥吗?我死了有啥可怕的。……我还没长大就死掉,是有点可惜。但也没害怕死,心想,既然人一辈子要受那么多苦,还是死掉吧。死掉就不知道生活有多苦。”悲哉,斯言。

  作者简介照片上的杨显惠,歪着头,虎着脸,大眼镜后面的眼睛凝视着前方,这应该是他面对这段惨绝人寰的苦难历史的表情,是愤怒,又像哀伤,还有耻辱感。想想也是,定西孤儿院收留了5000个孤儿,意味着5000个家庭死得只剩下一粒种子,还有多少家庭死绝了呢?还有多少家庭饿死了人?这还只是在一个小小的专区。在没有战乱和大旱大涝的和平年代竟然发生这样的灾难,而且我们都还不知道。和杨显惠一样,我的眼里充满了泪水,抑制不住心灵的震颤。返回搜狐,查看更多

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